What actually is the Goal and Purpose of Life?

লক্ষ্য হওয়া উচিৎঃ
উন্নত জীবন-মান ও আখিরাতের কল্যানের জন্য।
মাখলুকের কল্যাণ করার জন্য।

জানোয়ারের মতো গোগ্রাসে বেমানান বিলাসিতা গেলার জন্য না।

লোভের বারুদে আগুন দেওয়ার জন্য

যে শিক্ষা,
যে দক্ষতা অর্জন,
যে পরিশ্রম তা অবধারিতভাবে ধ্বংস ডেকে আনে।

"যখন আমি কোন জনপদকে ধ্বংস করার ইচ্ছা করি তখন তার অবস্থাপন্ন (সম্পদশালী, ধনী) লোকদেরকে উদ্বুদ্ধ করি অতঃপর তারা পাপাচারে মেতে ওঠে।
তখন সে জনগোষ্ঠীর উপর আদেশ অবধারিত হয়ে যায়। অতঃপর আমি তাকে উঠিয়ে আছাড় দেই।"- সুরা বনি ইস্রাইল, আয়াত ১৬।

অবস্থাপন্ন বা সম্পদশালী হওয়ার প্রতিযোগিতায় বিভোর আমরা।

বিজ্ঞানের একদেশদর্শী ব্যবহারের কারণে বিলাসদ্রব্যের আবিষ্কার বেড়েই চলছে। মার্কেটিং এর উজ্জ্বল চোখ ধাঁধানো কিছু প্রতারণাপূর্ণ উপস্থিতি আমাদেরকে আরও লোভী করে তুলছে।

এই লোভ স্বরে-অ-তে অজগরের মতো চক্রাকারে পাপের পঙ্কিল পথের গাইড হিসেবে আমাদেরকে অন্ধকারে নিমজ্জিত করছে।

সম্বিৎ হচ্ছে না আমাদের। হবে, যখন হাইতির মতো মাথার উপরে উঠাবে আছাড় দেওয়ার জন্য, তখন।

"আঁখি মঞ্জিয়া দেখ রূপ রে,
আঁখি মঞ্জিয়া দেখ রূপ
আরে দিলের চক্ষে চাইয়া দেখ বন্ধুয়ার স্বরূপ রে।"-হাসন রাজা

সুতরাং, হাভাতের মতো ডাগর চোখে অপলক না তাকায়ে রাস্তার ৬ হক আদায় করো।

চোখ বন্ধ করে একবার ভাবোঃ

"কুরবানীর গরুর মতো ৭ ভাগ হয়ে সংসারের ভোগে বন্টিত হচছো তুমি।"

তোমার কপালে ভাগ নাই, পড়ে আছে শুধু চামড়া যা নেওয়ার জন্য মাদ্রাসার তালেবে এলেম রক্ত রঞ্জিত নিরপরাধ ছোরা নিয়ে দাঁড়ায়ে আছে!

তোমার কপালে থাকলো কি?
কবরের সওয়াল???

"শূন্য আজি গুল-বাগিচা যায় কেঁদে দখিন হাওয়া।
রাঙা গুলের বাজার আজি স্মৃতির কাটায় ছাওয়া।

ধূলি ঢাকা ফুল সমাধি আজি সে গুলিস্তানে
ছিল যেথায় খুশির জলসা বুলবুলির গজল গাওয়া" - কাজী নজরুল ইসলাম

What actually is the Goal and Purpose of Life?

লক্ষ্য হওয়া উচিৎঃ
উন্নত জীবন-মান ও আখিরাতের কল্যানের জন্য।
মাখলুকের কল্যাণ করার জন্য।

জানোয়ারের মতো গোগ্রাসে বেমানান বিলাসিতা গেলার জন্য না।

লোভের বারুদে আগুন দেওয়ার জন্য

যে শিক্ষা,
যে দক্ষতা অর্জন,
যে পরিশ্রম তা অবধারিতভাবে ধ্বংস ডেকে আনে।

"যখন আমি কোন জনপদকে ধ্বংস করার ইচ্ছা করি তখন তার অবস্থাপন্ন (সম্পদশালী, ধনী) লোকদেরকে উদ্বুদ্ধ করি অতঃপর তারা পাপাচারে মেতে ওঠে।
তখন সে জনগোষ্ঠীর উপর আদেশ অবধারিত হয়ে যায়। অতঃপর আমি তাকে উঠিয়ে আছাড় দেই।"- সুরা বনি ইস্রাইল, আয়াত ১৬।

অবস্থাপন্ন বা সম্পদশালী হওয়ার প্রতিযোগিতায় বিভোর আমরা।

বিজ্ঞানের একদেশদর্শী ব্যবহারের কারণে বিলাসদ্রব্যের আবিষ্কার বেড়েই চলছে। মার্কেটিং এর উজ্জ্বল চোখ ধাঁধানো কিছু প্রতারণাপূর্ণ উপস্থিতি আমাদেরকে আরও লোভী করে তুলছে।

এই লোভ স্বরে-অ-তে অজগরের মতো চক্রাকারে পাপের পঙ্কিল পথের গাইড হিসেবে আমাদেরকে অন্ধকারে নিমজ্জিত করছে।

সম্বিৎ হচ্ছে না আমাদের। হবে, যখন হাইতির মতো মাথার উপরে উঠাবে আছাড় দেওয়ার জন্য, তখন।

"আঁখি মঞ্জিয়া দেখ রূপ রে,
আঁখি মঞ্জিয়া দেখ রূপ
আরে দিলের চক্ষে চাইয়া দেখ বন্ধুয়ার স্বরূপ রে।"-হাসন রাজা

সুতরাং, হাভাতের মতো ডাগর চোখে অপলক না তাকায়ে রাস্তার ৬ হক আদায় করো।

চোখ বন্ধ করে একবার ভাবোঃ

"কুরবানীর গরুর মতো ৭ ভাগ হয়ে সংসারের ভোগে বন্টিত হচছো তুমি।"

তোমার কপালে ভাগ নাই, পড়ে আছে শুধু চামড়া যা নেওয়ার জন্য মাদ্রাসার তালেবে এলেম রক্ত রঞ্জিত নিরপরাধ ছোরা নিয়ে দাঁড়ায়ে আছে!

তোমার কপালে থাকলো কি?
কবরের সওয়াল???

"শূন্য আজি গুল-বাগিচা যায় কেঁদে দখিন হাওয়া।
রাঙা গুলের বাজার আজি স্মৃতির কাটায় ছাওয়া।

ধূলি ঢাকা ফুল সমাধি আজি সে গুলিস্তানে
ছিল যেথায় খুশির জলসা বুলবুলির গজল গাওয়া" - কাজী নজরুল ইসলাম

#life #marketing #education #goals #Quran